La philosophe et helléniste Barbara Cassin rappelle le double sens d’un même mot grec : phōs. Ce mot désigne l’être humain en tant que mortel, et donc le vivant (puisque vivre est la condition pour être mortel !) ; mais phōs, écrit avec un autre accent grec, c’est aussi la lumière. Et il est alors apparenté à un autre mot grec, qui veut dire « parler ».

 

Ainsi, la double étymologie de la lumière et de la parole est, en grec ancien, ce qui caractérise un mortel, c’est-à-dire… un vivant. C’est pourquoi, il y a une cinquantaine d’années, Barbara Cassin avait défini le bonheur dans Libération de cette façon : « Voir la lumière et parler à quelqu’un. »

 

Le mois de janvier et la fête de l’Épiphanie tout spécialement nous renvoient au Christ, Parole vivante de Dieu et lumière des nations. Se tourner vers le Christ, c’est voir la lumière et entendre sa parole. Pour reprendre les variations de Barbara Cassin autour du mot grec, c’est donc bien devenir un vivant. Voilà une belle invitation pour chacun de nous en ce début d’année nouvelle : nous redécouvrir chacun et chacune comme des vivants, parce que la lumière du Christ nous éclaire et que sa parole nous rejoint.

 

Lumière du salut et parole de vie, le Christ vient à la rencontre de chacun d’entre nous, mais sa lumière et sa parole vont plus loin encore. Cette lumière et cette parole nous envoient à notre tour, elles doivent se propager tout autour de nous.

 

Le Christ est la lumière des nations (Lumen gentium 1), comme le proclamait le concile Vatican II. Il ne vient pas éclairer seulement nos cœurs, il nous envoie à sa suite pour illuminer le monde : « On n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. » (Matthieu 5, 15)

 

Le Christ est la parole vivante qui résonne en nos cœurs, mais il nous envoie à sa suite pour proclamer cette parole au monde : « Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en pleine lumière ; ce que vous entendez au creux de l’oreille, proclamez-le sur les toits. » (Matthieu 10, 27)

 

Être disciple du Christ, en le laissant nous illuminer de sa lumière et toucher nos cœurs par sa parole, c’est donc aussi être disciple missionnaire, envoyé au monde pour propager cette lumière et cette parole. Si les chrétiens laissent la lumière du Christ sous le boisseau et sa parole enfouie aux creux de l’oreille, dans quelle obscurité le monde se retrouvera-t-il alors, et dans quel lourd silence !

 

Les trois Mages ne sont pas restés devant la crèche ! Ils sont repartis, tout joyeux, et cette lumière qui les avait guidés puis éblouis, ils en rayonnent à leur tour. Et ces mots entendus dans le secret, ils les ont proclamés auprès des leurs à leur retour.

 

La fête des baptisés le dimanche 18 janvier, puis le dimanche de la Parole, le 25 janvier, sont des invitations pressantes pour chaque paroissien à prendre sa part dans cette mission. Ensemble, portons la Bonne Nouvelle du Christ au monde !

 

fr. Rémi Chéno, o.p.
Modérateur de la paroisse